Das Thema des Tages
Von Mai bis August sind meine Kinder, Raquel und ich in mindestens fünf Länder gereist. In all diesen Ländern habe ich entweder gepredigt oder Berichte abgegeben. Wo ich gepredigt habe, bat man mich, über das Thema Hingabe zu sprechen, außer an einem Ort, an dem ich über das Gebet gesprochen habe.
Heute möchte ich dich herausfordern, dich ermutigen, dir Leidenschaft und Motivation einflößen…
Als man mich bat, in Deutschland zu predigen, befanden wir uns in einer sozialen Situation, die ich schwer beschreiben kann… also habe ich diese Predigt vorbereitet… ich wusste, was mich erwartete…
Am 8. April in Madrid ging es nicht um die Wirtschaftskrise, die 2,8 Millionen Arbeitslosen, die Streikandrohung der Gewerkschaften oder die von der Regierung angekündigte Steuererhöhung; das Thema des Tages war nicht der Klimawandel, nicht Puigdemont, nicht der König von Spanien, nicht die Amnestie, nicht die wachsende Kriminalität, nicht die Börsenverluste, nicht die Lügen des Regierungspräsidenten und auch nicht die Apathie des Oppositionsführers.
Das Thema des Tages war Real Madrid.
Am Dienstag, den 8., spielte Real Madrid in Madrid im Santiago Bernabéu gegen Bayern in der Champions League. Kannst du dir vorstellen, dass einige Real-Madrid-Fans 24 Stunden vor der Eröffnung der Ticket-Schalter draußen warteten, um ein Ticket zu kaufen? Sie schliefen, aßen und lebten im Freien – aus Liebe zu den Farben des Vereins. Wie würdest du diesen Einsatz beschreiben: surreal, verrückt, verehrend, fanatisch oder einfach nur Leidenschaft?
Tausende Madrid-Fans reisten nach Madrid, um das Spiel zu sehen. Wie viel hat jeder von ihnen ausgegeben? Mindestens tausend Euro, wenn man Flug, Auto, Zug, Essen und eine Übernachtung im Hotel rechnet.
Würden Tausende Evangelikale reisen, um eine evangelistische Kampagne zu unterstützen, wenn jeder denselben Betrag zahlen müsste? Hat ein rollender Ball etwa mehr Anziehungskraft, mehr Macht als eine geöffnete Bibel?
Als Joselu das zweite Tor schoss, herrschte Chaos. Würdige Herren im Anzug und mit Krawatte weinten, als wäre ein geliebter Mensch gestorben.
Die Verrücktheit brach in Madrid aus. Tausende Real-Madrid-Fans füllten Bars und Restaurants, wo das Spiel übertragen wurde. Am Ende waren die Straßen voller Autos mit Real-Madrid-Symbolen, und die Menschen feierten lautstark auf der Plaza de Cibeles.
Tausende von Menschen füllen das Stadion, um die neuen Fußballstars von Real Madrid oder Barcelona zu sehen.
Die frenetische Aktivität der Fußballfans und die Passivität der Christen, die es manchmal sogar schwer haben, sonntags aus dem Bett aufzustehen, um in die Kirche zu gehen. „Jeder wird von dem berührt, was er in sich trägt.“
Wie schockierend!!
Also, haben Fußballfans Feuer in sich und wir Eis? Haben sie Leidenschaft und wir Gleichgültigkeit? Sind sie großzügig und wir geizig?
Möge Gott unserer Seelen gnädig sein!
Letztendlich ist es ein Haufen von Widersprüchen. Bei diesen Spektakeln wird der Sieg der Jungfrau von Almudena und Neptun oder Cibeles gewidmet, indem man ihr eine Vereinsfahne überreicht. Religion und Heidentum vereint, die katholische Jungfrau und der heidnische Gott der alten Römer, identifiziert mit dem griechischen Poseidon.
Glaubst du, dass dieser Menschenmasse die Religion überhaupt wichtig ist? Sie befolgen nur ein Ritual. Es ist ihnen egal, ob sie sich vor einem katholischen Bild niederknien oder um eine heidnische Statue springen und tanzen.
Aber was ist mit uns, den christlichen Polizeibeamten in Spanien? Was passiert mit uns? Warum ist es so schwierig, Tausende christlicher Polizisten zu einer Konferenz zusammenzubringen? Sie in einem christlichen Verein zu vereinen, um gemeinsam das Evangelium zu predigen?
Wenn wir uns unserer Gott gegebenen Fähigkeiten und der Macht Gottes, die durch uns in unserem Arbeitsumfeld wirkt, bewusst wären, würden Tausende von Polizisten Christus begegnen, ihr Herz für das Evangelium öffnen.
Ich möchte euch dazu ermutigen, denn als Autoritätspersonen stehen unsere Handlungen jeden Tag unter Beobachtung, und genau dieser ständige Blick auf uns kann das lebendige Spiegelbild Jesu sein und das Leben unserer Kollegen, Vorgesetzten und sogar unserer Regierungsbeamten verändern, um damit unsere Gesellschaft zu verändern.
Wenn wir uns bewusst wären, dass Gott uns in diesen Beruf gestellt hat, weil wir in der Mitte stehen, um gesehen und gehört zu werden, um zu sagen, was richtig und was falsch ist, dann gäbe es kaum Korruption, zerrüttete Ehen, Selbstmorde und Depressionen. Es liegt alles an uns. Deshalb möchte ich dich ermutigen, dich herausfordern.
Matthäus 11:2-17
Jesus malt ein Bild des geistlichen Lebens von Johannes dem Täufer. Er war nicht schwach, kein Rohr, das der Wind bewegt.
Offenbarung 3:12 sagt: „Den Überwindern werde ich zum Pfeiler im Tempel meines Gottes machen…“. Die, die in den Himmel kommen, sollen wie Pfeiler sein.
Was wollen wir sein, zerbrechlich wie ein Rohr, das der Wind bewegt, oder fest und beständig wie ein Pfeiler?
Der Mann doppelten Herzens ist unstet auf allen seinen Wegen.
Jesus zeichnet ein Bild des geistlichen Lebens von Johannes dem Täufer. Er war nicht schwach, kein Rohr, das vom Wind bewegt wird.
In Offenbarung 3,12 heißt es: „Den Überwindern werde ich zum Pfeiler im Tempel meines Gottes machen…“. Diejenigen, die in den Himmel kommen, sollen wie Säulen sein.
Was wollen wir sein? Zerbrechlich wie ein vom Wind bewegtes Rohr oder solide und fest wie eine Säule?
Ein Rohr zu sein bedeutet nicht, „die Wucht“ zu sein, wie man uns heute weismachen möchte. Heute denkst du und handelst nach religiösen Überzeugungen und je nach deiner momentanen Stimmung und bist in der Lage, gegen alles anzutreten, was dem Evangelium widerspricht, doch morgen, aufgrund eines äußeren Anlasses, könntest du sogar fluchen. Wenn es darum geht, dem Herrn das zu geben, was ihm zusteht, suchst du geschickt nach Ausreden; jedoch zögerst du nicht, am Wochenende 200 Euro für Kleidung, Kino, Popcorn und ein McMenü auszugeben.
Ein Rohr zu sein bedeutet, wie die Spreu zu sein, die der Wind verweht (Psalm 1,4). Der christliche Schriftsteller und Journalist Juan Antonio Monroy sagt: „Die neuen Ideen, die im Christentum aufkommen, tragen zum Unglauben der Massen bei, zum Verlust des Glaubens, zur Abwertung des christlichen Ideals.“ Juan de Valdés bezeichnet diesen Typ Mensch als unfruchtbar, instabil und unglücklich.
Die Philosophie unserer Zeit ist, so traurig es auch ist, eine rein materialistische Philosophie. Die Länder widmen ihre Bemühungen der Verbesserung des Lebensstandards, die Kirchen sind von diesem Geist durchdrungen, die Menschen glauben an Gott, suchen das Glück jedoch außerhalb von ihm, im sozialen Wohlstand. Die sogenannte Wohlfahrtspolitik zerstört die Christen; heute lebt man nicht mehr, um anzubeten, sondern um zu genießen, zu essen, zu herrschen und sich zu bereichern.
An katholischen Schulen wird gelehrt, dass Gott den Menschen nicht erschaffen hat, dass dies nur eine Fabel ist, dass die Bibel ein Märchen ist, das jeder für sich interpretieren soll. Der Gott der Bibel wird von jeder christlichen Religion, jeder Denomination gemäß ihrer eigenen Perspektive interpretiert, gemäß den Dogmen, die diese Religion oder Denomination vertritt. Der Apostel Paulus analysiert dies im Römerbrief: „Sie haben die Wahrheit Gottes in Lüge verwandelt und den Geschöpfen statt dem Schöpfer gedient und sie geehrt.“
Ein Rohr zu sein bedeutet, wie Jakobus 1,8 sagt: „Ein Mensch mit zwei Seelen ist unbeständig in all seinen Wegen.“
Miguel de Unamuno sagte: „Die Völker spanischer Herkunft, traurig zu sagen, brauchen eine Re-Christianisierung, um den Christenglauben aus den Tiefen ihrer Seelen ans Licht zu bringen, der unter einem riesigen Ballast aus Gefühlen, Ideen und heidnischen Praktiken begraben liegt… Man muss die Geister aufrütteln, die Quelle der tiefen, erweckenden Sorgen in ihnen öffnen, ihnen bewusst machen, woher sie kommen und wohin sie gehen, und ihnen klar machen, dass das Ideal des Lebens jenseits des Lebens selbst liegt, und dass das Christentum nicht Dogma und Formel und Riten ist, sondern reine Liebe und Verständnis der Person Jesu.“
Von den alten Monumenten, wie dem Parthenon in Griechenland und dem Tempel der Göttin Diana der Epheser, die als Weltwunder galten und heute zerstört sind, sind nur die Säulen übrig.
Die Säulen symbolisieren Stärke, Beständigkeit, Dauerhaftigkeit, Ewigkeit. Sie tragen Last.
Gott sucht Säulen, die sein Volk tragen, Männer und Frauen, die bereit sind, zu widerstehen, Christen, die helfen wollen, die heutige geistliche Krise zu lösen – entschlossene, zielgerichtete Christen, die auf Christus schauen und den Menschen im Fokus haben.
Wenn wir als Christen Säulen sein wollen, müssen wir Lasten tragen. Aber jeder von uns muss sich fragen: Was wollen wir für den Rest unseres Lebens sein – Rohre oder Säulen?
Unsere Welt ist ein Feld moralischer und geistlicher Rohre, aber auch in der Kirche gibt es Rohre. Das Ziel des Wortes ist es, die Kirche zu erbauen, zu stärken und zu festigen. Doch die Spreu, sagt Matthäus 3,12, „wird verweht“ – dem Wind ausgesetzt, verbrannt in einem unauslöschlichen Feuer.
Die Juden schädigten das Ansehen von Jesus und Johannes, aber wie Graffiti auf manchen Säulen diese zwar verunstalten, jedoch deren Festigkeit nicht beeinflussen, bleiben auch die Diener Gottes standhaft.
Der Christ darf sich nicht besiegen lassen. Seneca gab einen praktischen Rat: „Lass dich niemals von etwas besiegen, das fremd zu deinem Geist ist. Denke, dass du inmitten der Unwägbarkeiten des Lebens eine innere Kraft hast, etwas Stärkeres und Unzerstörbares.“
Unser Verstand und unser Geist müssen vollständig und ohne Ausreden dem Dienst Christi gewidmet sein, sagt ein christlicher Schriftsteller und Journalist, sei es zum Predigen, zum Saubermachen der Kirche, für die Musik im Gottesdienst oder zur Kinderbetreuung, als Platzanweiser oder Missionar. Man muss einen kämpferischen Geist haben, denn die Schwierigkeiten werden immer größer.
Diejenigen, die wie ein Rohr sind, möchten unter den Rohren sein, weil sie gleich sind – ungerecht, unmoralisch, korrupt. Man könnte sagen, dass das Gesetz des Magnetismus wirkt, denn die Geistlichen suchen die Gesellschaft und Gemeinschaft mit anderen Geistlichen.
Während die Menschen, die vom Wind verweht werden, auf den Wegen ins Verderben laufen, tragen die Säulen das Gewicht und bleiben fest an ihrem Platz.
Diejenigen, die Christus folgen, sind Säulen. Solide Säulen, um das Werk Gottes mit Liebe zu verrichten. Die himmlischen Säulen beginnen sich auf der Erde zu formen – durch Arbeit, durch Hingabe, Arbeit… Hingabe… Arbeit… Hingabe… ENGAGEMENT. Rusbel sagte: „Arbeite. Wenn du heute nicht siegst, arbeite. Wenn du morgen nicht siegst, arbeite. Früher oder später wirst du siegen.“
Die stärksten Säulen der Kirche müssen die jungen Balken tragen und verstärken. Ich habe vor einiger Zeit ein Buch mit dem Titel „Unruhige Jugend“ gelesen, aus dem ich Folgendes entnehme: „Mit siebzig Jahren lebt man leicht in dem Gefühl, dass man alles getan hat, was man tun musste, und die Ideale nicht mehr aktiv sind. Doch mit fünfzehn Jahren beginnt man, ins Leben hinauszublicken, und alles ist Abenteuer; mit achtzehn und fünfundzwanzig spürt man die Kraft, das Leben mit Leidenschaft anzupacken; mit dreißig fühlt man sich in der Lage, alle bekannten Systeme zu reformieren. Jugend ist Glaube, Illusion, Ideal, Tat.“ Deshalb ist es wichtig, dass die Jugend nicht als Bedrohung angesehen wird, nicht gebremst wird, sondern mit Weisheit eingesetzt wird, dass man ihr Raum gibt, damit sie sich nicht hinter Götzen aus Ton versteckt. Diese menschlichen Götzen des Sports, des Kinos, der Musik sind keine Götter, sondern Menschen aus Fleisch und Blut, die von anderen Menschen auf einen Sockel gestellt wurden.
Salvador Dalí sagte, er halte sich für einen Gott, und ebenso glauben sich alle, die über das Alltägliche hinauswachsen und berühmt werden, Götter. Doch was für Götter sind diese Idole, vor deren Altar sich täglich Tausende junge Anbeter verneigen? Welches Leben bieten sie, welches Beispiel geben sie, welche Hilfe leisten sie?
Die Bibel spricht von vier Statuen. Die erste finden wir in 2. Mose 32,4, das goldene Kalb. Die zweite ließ König Jerobeam in 1. Könige 12,28 anfertigen, zwei goldene Kälber, die er dem Volk Israel gab, indem er ihnen sagte, diese Götter hätten sie aus dem Land Ägypten geführt und den wahren Gott ersetzt. Die dritte Statue war eine riesige Statue, die Nebukadnezar bauen ließ, 30 Meter hoch und 3 Meter breit, komplett aus Gold.
Diese drei goldenen Statuen zeigen den menschlichen Ehrgeiz, das Streben nach Macht und den vergänglichen Ruhm. Die heutigen Statuen sind nicht aus Gold; niemand lässt heute eine goldene Statue auf der Straße stehen, erst recht nicht in Zeiten der Krise. Doch man vergöttert Menschen, die uns verzaubern können und uns sagen, wie wir uns kleiden, lächeln und verhalten sollen. Sie erzählen uns von ihrem Leben in den Medien, von ihren flüchtigen Liebschaften, ihrem Erfolg, ihrem Reichtum und Glamour, doch wir sehen nur, was glänzt.
Die vierte Statue definiert sie deutlich: Sie existierte nie, sondern erschien nur in einem Traum des Königs Nebukadnezar, den ihm der Herr zeigte. Sie wird im Kapitel 2 des Buches Daniel beschrieben. Nur der Kopf bestand aus Gold, die Brust und die Arme aus Silber, der Bauch und die Hüften aus Bronze, die Beine aus Eisen und die Füße aus Eisen und Ton. Das Leben des Menschen ist so – in ihm steckt mehr Ton als Gold, mehr Mist als Parfum. Der größte Fehler, den wir machen können, ist, ihren Spuren zu folgen. Sie sind nicht glücklich, sie wissen nicht, wie sie andere glücklich machen können, sie heiraten dutzendfach, spielen jeden Tag eine neue Rolle.
Wenn wir Säulen sein wollen, müssen wir unser Fundament im Leben Christi finden, in dem Wissen, dass jeder von uns Teil der Struktur Gottes ist, dass unsere Schwäche in uns liegt. Sobald wir die Person Christi aus den Augen verlieren, wird der Ton aus unseren Füßen herausbrechen, unser Leben wird nachgeben, die Säule, die wir sein sollen, wird geschwächt, das Gebäude wird Risse bekommen und unsere Lebensschwächen werden sichtbar. Wenn jedoch Gott unser Fundament ist, wird unser Leben ein goldenes Abbild seiner Herrlichkeit sein. Durch uns wird das Licht Christi fließen, und so werde ich einen anderen stärken und dieser andere mich, und der Geist Gottes wird sich im Lobpreis seines Volkes bewegen. Lasst uns Säulen sein und keine Rohre, lasst uns durch die Früchte des Geistes leben. Matthäus 10,27 sagt: „Was ich euch im Dunkeln sage, das redet im Licht; und was ihr ins Ohr gesagt hört, das verkündet auf den Dächern.“
Ich möchte dir einige Fragen stellen und würde gerne, dass du sie aufschreibst:
Wie ist die Kirche heute?
Glaubst du, dass die Kirche ihrer Pflicht nachkommt?
Wie denkst du, sollte sie sein?
Wie ist deine Kirche?
Wie ist dein Engagement?
Glaubst du, dass deine Kirche ein Ort ist, an dem all deine Bekannten bleiben würden?
Glaubst du, dass deine Kirche der Ort ist, den deine Kinder am meisten mögen?
Was tust du?
Juanma Nombela, Spanien
Predigt in Gandia vom 20.10.2024
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